Un templo inusual, construido en el siglo XVIII, se encuentra en la orilla derecha del Volga, en Selishche, una de las afueras más antiguas de Kostroma, que se convirtió en parte de la ciudad solo en 1932. Estos lugares están indisolublemente ligados a los principales hitos de la historia rusa. Fue aquí en 1613 que la Gran Embajada de Zemsky se detuvo antes de llegar al monasterio de Ipatiev, que llegó para llamar al joven Mikhail Romanov al reino. Hoy el templo ha sido restaurado. Y, a pesar de que está alejado del centro de la ciudad, vienen muchos turistas y peregrinos.
Historia de la iglesia
La información única sobre el templo se ha conservado en muchos aspectos gracias a la crónica de los sacerdotes que sirvieron aquí. Estos documentos sobrevivientes cubren el período desde 1870 hasta la llegada del poder soviético y permiten rastrear la historia completa del antiguo asentamiento de Kostroma.
Vista de la iglesia desde la calle Klyuchevskaya
El antiguo pueblo se encuentra frente al monasterio de Ipatiev y comienza su historia a partir del siglo XIV. En los viejos tiempos, los bosques crecían en estos lugares, y el asentamiento con poca gente al principio se llamó Moshenina o Novoselki. Según las crónicas, hubo uno de los primeros monasterios en la tierra de Kostroma, dedicado a San Alejandro. El príncipe de Moscú Ivan Danilovich (Kalita), que murió en 1340, menciona este monasterio poco antes de su muerte en una carta espiritual y lega tres pueblos al monasterio de Kostroma.
A principios del siglo XVII, el pueblo pertenecía al famoso boyardo I.M. Glinsky, y había dos iglesias de madera, en honor al profeta Elías y Jorge el Victorioso. Más tarde, Selishche fue patrimonio del boyardo Gleb Ivanovich Morozov, cuya esposa, Feodosya Prokofievna, permaneció en la historia de Rusia como un partidario activo de los Viejos Creyentes, que cayeron en desgracia y murieron durante el cisma de la iglesia.
De izquierda a derecha: Iglesia de Alejandro y Antonina, campanario, puerta oeste
Una antigua leyenda está asociada con la aparición del primer templo de Alejandro y Antonina. A través de Selishche se abría el camino de un noble rico y su esposa embarazada. 23 de junio, día en que la iglesia cristiana conmemora a los que vivieron en Roma Santos Mártires Alexander y Antonina, la familia tuvo dos hijos a la vez: un hijo y una hija. A los recién nacidos se les dio nombres de santos y el noble ordenó construir una iglesia de madera en el pueblo. Cabe destacar que hasta el día de hoy es la única iglesia en Rusia dedicada a los santos mártires Alejandro y Antonina de Roma. Los libros de Escrituras la mencionan por primera vez desde principios del siglo XVII.
Se sabe que en la década de 1770 había dos iglesias en Selishchi: la fría Alexander-Antoninovskaya y la cálida San Jorge el Victorioso, donde había capillas dedicadas al profeta Elías y al hacedor de maravillas de Moscú, el santo tonto Vasily. Además, había cuatro casas señoriales y alrededor de 70 fincas campesinas en el pueblo.
Vista de la iglesia desde la calle Verkhne-Selishenskaya
Los terratenientes locales: Alexander Filippovich Moshkov, Vasily Danilovich Kablukov, así como la noble viuda Paraskeva Stepanovna Pyatnitskaya, así como los aldeanos comunes recaudaron fondos, y en 1779 comenzó la construcción de una iglesia de piedra de una cúpula. Su consagración tuvo lugar en 1786. En memoria de las antiguas iglesias de madera, se construyeron dos cálidas capillas laterales en la iglesia de ladrillo, dedicadas al profeta Elías y al gran mártir Jorge el Victorioso. El conjunto del templo también incluía un esbelto campanario de tres niveles con una aguja larga.
En 1831, el coronel retirado Vasily Nikolayevich Myagkov, descendiente del teniente Kablukov, construyó otra iglesia en el lado noroeste de la iglesia de ladrillo. Fue consagrado en honor al santo patrón de Myagkov, el hacedor de maravillas de Moscú, el santo tonto Vasily. Sin embargo, cien años después, cuando el gobierno soviético luchó contra la religión, el templo Vasilievsky fue destruido.
En la primera mitad del siglo XIX apareció alrededor de la iglesia una valla de ladrillos con varias puertas y una elegante capilla. Un poco más tarde, en 1861, se colocó en el campanario del templo una enorme campana que pesaba más de 250 poods. En el siglo XX, durante los años de la lucha entre el Estado y la religión, le aguardaba un destino poco envidiable. La enorme campana fue arrojada al suelo y se rompió.
A principios del siglo pasado, la iglesia jugó un papel destacado entre las parroquias de Kostroma. Sus parábolas consistieron en dos sacerdotes, un diácono y dos salmistas. Este hecho sugiere que la parroquia era bastante grande. La propia Selishche creció mucho, y no solo los campesinos, sino también los artesanos y trabajadores de las fábricas vecinas que se asentaron en la margen derecha del Volga, se convirtieron en feligreses.
Cada año, en las vacaciones del templo, el Día de Alejandro, el principal santuario cristiano de Kostroma, el ícono de la Madre de Dios Fedorov, se transportaba aquí a lo largo del Volga. A principios del siglo pasado, se creó una sociedad de sobriedad en la iglesia, que incluía a 120 feligreses. Se trabajó mucho en la reconstrucción del edificio y sus interiores. Los cálidos altares laterales se ampliaron significativamente, se instaló un nuevo iconostasio dorado de cuatro niveles en la iglesia principal, y el techo y las paredes se cubrieron con nuevas pinturas. Además, los donantes donaron un candelabro enorme y hermoso al templo.
Vista general de la Iglesia de Alejandro y Antonina en Selishchi
La iglesia de Selishchenskaya fue una de las tres iglesias de Kostroma, donde los servicios nunca se detuvieron. Pero las pruebas que sufrieron los santuarios cristianos durante los años del poder soviético no pasaron por alto la aldea. En 1922, casi todos los íconos y artículos valiosos para los servicios fueron retirados de la iglesia. En 1929, se cerró la Iglesia Vasilievsky. Al principio, se hizo un club de pueblo, pero después de dos años, esta iglesia fue demolida.
Los sacerdotes que servían en el pueblo intentaron ayudar a los sacerdotes deshonrados de Kostroma y los suburbios de la ciudad, a sus familias y feligreses comunes, cuyos familiares fueron encarcelados o fusilados. Para ello, el arcipreste Pavel (Ostrogorsky), el arzobispo Macarius (Karmazin) y el profesor de Moscú N.I. Serebryansky fueron arrestados y asesinados.
Más tarde, a finales de los años 30 y 40, el padre John (Kostin), quien sirvió aquí durante unos 40 años, evitó el cierre del templo. Es al clero del pueblo al que le debemos el hecho de que la antigua iglesia ha sobrevivido hasta el día de hoy sin casi ninguna pérdida; tanto el interior de la iglesia como el antiguo cementerio parroquial han sobrevivido.
Arquitectura y decoración de interiores
Durante más de dos siglos, la antigua iglesia es la primera en conocer a todos los que llegan al antiguo Kostroma desde el lado Yaroslavl... Fue construida en estilo barroco con elementos de clasicismo y repite la forma de la Iglesia del Salvador en Zaprudna. Y esto no es casualidad, porque ambas iglesias están ubicadas una frente a la otra, en márgenes opuestas del río.
El volumen principal del templo es tradicional: un octágono en un cuadrilátero. La cúpula de ocho carriles tiene aberturas auditivas redondas: lucarnes y una pequeña cúpula. Al oeste del templo hay un refectorio masivo de un piso, y detrás de él hay un campanario. Recientemente ha aparecido en él un juego de 12 campanas nuevas, hechas especialmente para la iglesia Selyshchensky en Voronezh. Es cierto que para instalarlos, todas las viejas vigas de madera tuvieron que ser reemplazadas por otras de metal.
Los murales de los interiores de la iglesia fueron realizados a principios del siglo pasado por Nikolai Iosifovich Demidov, un famoso pintor de iconos de Bolshoye Solei. Todos los frescos están encerrados en marcos ornamentales decorativos. Las parcelas principales se pintaron al óleo de la manera académica entonces aceptada, y la pintura de los adornos se realizó con pegamento. A mediados del siglo XX, las pinturas fueron renovadas por los artistas I.I. y S.I. Dubovs. Y en la década de 1970, los restauradores trabajaron en los frescos bajo la dirección del artista A.M. Malafeeva.
El estado actual del templo y el régimen de visitas.
La iglesia está activa y abierta todos los días. Los servicios se llevan a cabo aquí todos los días. Los feligreses de la iglesia publican el periódico "Interlocutor espiritual". Además, hay una escuela dominical para niños y un campamento de verano para adolescentes.
Los santuarios particularmente venerados se consideran una partícula de reliquias que pertenecieron al santo mártir Alejandro, que fue traído como regalo de De Italia, una lista del famoso icono de la Madre de Dios Igritsko-Smolenskaya y la imagen de Santa Matrona de Moscú.
Cómo llegar allá
La iglesia está ubicada en la calle. Verkhne-Selishchenskaya, 35a.
En coche. La carretera de la capital a Kostroma tarda entre 4,5 y 5 horas (346 km) y discurre por la autopista Yaroslavl y la autopista M8 (Kholmogory). En Kostroma, antes de llegar al puente de la carretera que cruza el Volga, frente al centro comercial RIO, debe girar a la izquierda en la calle Zavolzhskaya. A lo largo de las calles Yaroslavskaya, Stroitelnaya y Moskovskaya, debe ir a la calle Gorodskaya, por la que puede conducir hasta el templo. La entrada se encuentra desde el lado de la calle Verkhne-Selishchenskaya.
Iconostasio de la Iglesia de Alejandro y Antonina en Selishchi
En tren o bus. Desde la estación de tren de Yaroslavsky hasta Moscú los trenes llegan a Kostroma en 6.04-6.35 horas. Además, desde la Estación Central de Autobuses de la capital, ubicada cerca de la estación de metro Shchelkovskaya, se puede llegar a Kostroma en autobuses regulares (7 viajes al día). Este viaje dura 6,50 horas. La estación de autobuses de Kostroma está a 1 km de la estación de tren. Puede conducir hasta el templo de la ciudad en el autobús número 22 o en el taxi minibús número 22, 76, 86 (parada "Selishche" o "Río Klyuchevka") y luego caminar 0,25-0,3 km. O usa un taxi.
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