Roma es verdaderamente monstruosamente vieja. Catacumbas antiguas, templos antiguos, grutas, redes de calles estrechas, edificios discretos de las iglesias más ricas: todo esto crea una atmósfera indescriptible. Y el mundo religioso de Roma es un universo separado con sus propias leyes y tradiciones. Las iglesias de Roma son tan diversas y abigarradas que uno involuntariamente comienza a dudar de cuál debería ser vista en primer lugar.
Basílica de san pedro
La moderna Basílica de San Pedro es un hito emblemático en Roma. Si todos los caminos conducen a algún lugar, entonces es a este edificio monumental, que es la verdadera encarnación de la historia en piedra. Miles de personas en diferentes momentos trabajaron en su diseño, realizaron trabajos de reconstrucción. Esta cifra no es una exageración: la historia de este lugar comenzó en el siglo IV, cuando se comenzó a erigir una basílica pequeña y modestamente decorada sobre la tumba de San Pedro.
A principios del siglo XVI, por alguna oscura razón, el Papa inició la reconstrucción de la basílica. Pronto, apareció la ahora ya Catedral de San Pedro, una estructura grandiosa que simboliza el poder del pontífice y es la fortaleza terrenal del mundo católico. La catedral está abierta al público de 7:00 a 19:00. Entrada gratis. Tendrá que pagar más por la oportunidad de escalar la cúpula de Miguel Ángel; el precio mínimo del boleto es de 6 EUR.
Coliseo, Foro Romano, Monte Palatino con una entrada
Entrada horaria a la Basílica de San Pedro con audioguía
Entrada prioritaria a los Museos Vaticanos y la Capilla Sixtina
Galería Borghese: entrada reservada
Acceso sin filas: Museos, Capilla Sixtina, Basílica de San Pedro
Roma: tour en autobús turístico con paradas libres
Billete de autobús de Roma: 24, 48 o 72 horas
Basílica de San Pedro con subida a la cúpula y visita a la cripta
San Giovanni in Lateranno
La Basílica de Letrán se encuentra en el nivel más alto de todos los edificios religiosos de Roma, superando en estatus a monumentos tan antiguos e indiscutiblemente venerados como la Basílica de San Pedro. La archibasílica alberga el trono del pontífice. Érase una vez, la primera iglesia cristiana en Roma se ubicó en este sitio. Más tarde, en el siglo IX, apareció en el Cerro de Letrán la Catedral de San Juan Bautista, que durante algún tiempo conservó el estatus de único templo papal.
El verdadero amanecer llegó para la Basílica de Letrán, cuando Borromini emprendió su reconstrucción, dotando a la archibasílica de brillantes rasgos barrocos. Al mismo tiempo, se transportaron enormes puertas de bronce desde el propio Foro Romano para su instalación en el portal principal. La Basílica de San Giovanni impresiona por su riqueza de pinturas al fresco y mosaicos en el estilo clásico bizantino. Techos tallados, decorados con columnas de estuco, esculturas de los apóstoles, antiguos artefactos religiosos hechos de plata y piedras preciosas: la basílica justifica la inscripción sobre la entrada principal: "la madre de todas las iglesias de Roma y del mundo".
Iglesia de Santa Maria Maggiore
Es imposible no fijarse en la Basílica de Santa María, ya que es la iglesia más grande de la capital católica, como su nombre nos recuerda discretamente: "maggiore" es grande. Y frente a la entrada misma hay una estatua de quince metros de la Virgen María, fundida en bronce. Es difícil pasar por alto accidentalmente. Además, a pesar de que la fecha de fundación de la iglesia nos remonta al siglo IV d.C., esta iglesia es casi la única en Roma que ha conservado casi por completo su aspecto auténtico. A su fundación se asocia una leyenda sobre la Madre de Dios, quien ordenó construir un templo en el lugar donde nevará.
Cayó la nieve y la iglesia comenzó a llamarse Iglesia de la "Madre de Dios en las Nieves", solo que este evento tuvo lugar en agosto. El mosaico del siglo XIII es de sorprendente habilidad y está dedicado a este tema. Las pinturas del techo más ricas, los mosaicos medievales y los magníficos ejemplos de arte en mosaico que han sobrevivido desde la construcción de la iglesia cuentan la historia de la vida de Cristo, transmiten historias del Antiguo Testamento. La iglesia consta de tres capillas, la más famosa de las cuales es la Sixtina, por lo que los fanáticos de los santuarios culturales y aquellos que deseen tocar las sagradas reliquias tienen la garantía de estar satisfechos con una visita aquí.
San Pietro in Vincoli
La Basílica también se conoce como Basílica de San Pedro encadenada, es decir, encadenada. Es de destacar que este artefacto, que es un importante santuario religioso, se conserva en una basílica moderna. Las "cadenas honestas" estuvieron aquí gracias a Eudoxia, la reina bizantina, que en un momento las obsequió al pontífice. También fundó un templo en Roma, que hoy llamamos San Pietro in Vincoli.
La basílica es una de las siete estructuras más grandes de este tipo en Roma y durante muchos siglos ha sido uno de los centros de peregrinación. Su fachada parece completamente anodina, sin embargo, esto no es sorprendente. La modestia exterior caracteriza a la mayoría de los edificios del siglo IV. Pero la mayoría de los turistas vienen aquí no por el bien de las reliquias sagradas, sino para ver con sus propios ojos la impresionante tumba de Julio II de Miguel Ángel con una composición escultórica de cuarenta figuras y sin duda la ingeniosa escultura "Moisés" del mismo maestro.
Santa Maria Sopra Minerva
Este edificio, de piedra clara, es uno de los principales templos de la orden dominica. Fue donado a la orden en el siglo VIII. Luego, en el sitio de la basílica moderna había una rotonda que lleva el nombre de Minerva por el nombre del antiguo templo del mismo nombre, que se encuentra cerca. Fue aquí donde Galileo y el conde Cagliostro renunciaron "voluntariamente" a sus puntos de vista. Es bastante difícil no reconocer a Santa Maria sopra Minerva.
Es casi el único templo de Roma, de estilo gótico, con arcos apuntados y bóvedas celestes, hábilmente pintados con estrellas. Desafortunadamente, el gótico medieval no nos llegó en su forma más pura: en la apariencia de la basílica, todavía se planchan elementos del barroco tradicional de los maestros florentinos y Roma. El principal valor del templo sigue siendo la estatua de Cristo con la cruz, que se atribuye a las obras de Miguel Ángel. Se sustenta en el espíritu de la Antigüedad y demuestra el momento de la resurrección de Cristo.
Santa Maria del Popolo
Un edificio bastante grande, decorado en tonos grises y azules, hace que muy poca gente lo mire, pero detrás de un caparazón tan poco llamativo se esconden verdaderos tesoros. Según la leyenda, una vez en el sitio de la basílica estaba la tumba de Nerón, sobre la cual creció gradualmente un álamo, rápidamente elegido por los cuervos. Este lugar ya se consideraba maldito, y la aparición de un árbol huesudo y pájaros negros hizo que la imagen fuera aún menos atractiva. Todo cambió a finales del siglo XI cuando el Papa tuvo un sueño. La Virgen María ordenó destruir el álamo y crear un templo en su lugar.
Primero apareció la capilla y luego la propia basílica. Puede hablar sobre el interior de este lugar durante horas; muchos genios de su época dejaron sus obras maestras aquí. Así, en diferentes momentos, Giovanni Bernini trabajó en el diseño de las capillas, quien le dio al edificio un aire barroco, Rafael Santi, quien decoró la cúpula con una gran escala y en términos de alcance, y en términos de diseño, la Creación. del mosaico del Mundo, Caravaggio, un maestro italiano que regaló a este lugar dos pinturas suyas, y Pinturicchio, aunque obra de este último los turistas no podrán ver. La capilla, que él diseñó, sufrió graves daños y ya fue reconstruida por Bernini.
Iglesia de San Clemente
Hay una pequeña iglesia al este del Coliseo, pero bajo las bóvedas bajas hay un verdadero almacén de santuarios cristianos, que se remonta a la época del emperador Nerón. Por extraño que parezca, en esta basílica se puede adorar incluso a los santos ortodoxos, en particular a las reliquias de Cirilo, que creó el alfabeto eslavo. La tumba de San Clemente, uno de los componentes más importantes de la basílica, se encuentra en el nivel inferior. Los mosaicos locales son de interés. En términos modernos, se parecen más a los cómics, además, muchas inscripciones están hechas en un estilo que está lejos de ser alto.
Esto permite a los lingüistas hablar sobre la existencia del primer idioma italiano. Las ruinas de un templo paleocristiano fueron descubiertas bajo unas premisas relativamente nuevas de la Edad Media en el siglo XX. De particular interés es el templo de Mitra, que data del siglo III. En la actualidad se conserva una gruta, en la que bajo el techo abovedado se ubican bancos y un altar de piedra. Pero los arqueólogos tampoco se detuvieron allí: debajo de la gruta estaban los restos de edificios civiles destruidos durante la época de Nerón.
Santa María en Cosmedin
La iglesia tiene un diseño lacónico y estricto y está ubicada en la orilla izquierda del Tíber. Hasta el siglo IV, en el sitio de la iglesia estaba el Foro del Toro, e incluso antes, un antiguo templo construido en honor a Hércules. El primer edificio sirvió para las necesidades civiles: actuó como un punto de distribución de alimentos para los pobres, pero gradualmente todas las fundaciones caritativas se concentraron en manos de la Santa Sede, y en el siglo VII el complejo en sí pasó a ser propiedad de la comunidad griega. que huyó a Roma cuando cayó Bizancio.
Incluso en el nombre soberano de la iglesia, hay un eco de esos tiempos: "kosmidion" - del griego "hermoso". Tal característica no fue accidental: la decoración interior del templo es realmente sorprendente. Los pisos de Cosmati, un auténtico retablo gótico de granito rojo, un candelabro de Pascua del siglo XIII, fragmentos del mosaico de la Epifanía (el resto se conserva en la Basílica de San Pedro y en la Galería de los Uffizi en la soleada Florencia) se pueden ver en las capillas.
El campanario, uno de los más altos de Roma, es extremadamente delicado y está decorado con mayólica multicolor. Un símbolo algo inusual de la iglesia es la "Boca de la Verdad", una losa de mármol que alcanza casi dos metros de diámetro. La aplicación exacta de este eco de la Antigüedad aún no está del todo clara, pero la máscara de Tritón que lo adorna definitivamente es de interés para los turistas.
Santa María en Trastevere
Curiosamente, esta basílica, debido a una serie de circunstancias históricas, se ha convertido en una de las basílicas más populares entre la población ortodoxa. Incluso se instalaron dos iconos ortodoxos en su altar, pero debe entenderse que la historia de la creación de la iglesia en sí no está relacionada de ninguna manera con la ortodoxia. Es importante entender que Santa María en Trastevere se considera casi la primera basílica cristiana oficialmente permitida en Roma. El edificio moderno fue construido principalmente en el siglo XII.
El material de construcción principal fueron bloques de travertino, que se tomaron de las antiguas termas. En ese momento, esta práctica era común. La fachada está decorada con la imagen de la Virgen María con Jesús en brazos. El fresco se remonta al siglo XIII. El espacio interior, de techos altos, estuco y dorado, está "bordeado" por mosaicos de estilo cosmatesco.
Iglesia de Santa Sabina
La basílica está ubicada en el cerro Aventino y forma parte del conjunto del monasterio de la orden dominica. Fue erigido sobre los restos de la matrona Sabina, venerada en Roma. En el siglo X, las autoridades locales apreciaron todas las ventajas de la ubicación de la basílica y la convirtieron en una fortificación. Sin embargo, este estado de cosas no duró mucho: pronto la construcción de la iglesia comenzó a pasar de las manos de una noble familia romana a las manos de otra.
La serie de reconstrucciones se interrumpió solo a mediados del siglo XX, cuando la orden dominica quiso devolver la basílica a su aspecto auténtico. Entonces, pudo preservar todos los rasgos característicos de la antigua estructura romana. Si te encuentras en la Iglesia de Santa Sabina, asegúrate de ir al patio donde crece el naranjo milenario. Según la leyenda, este árbol fue el primer naranjo cultivado en Italia.
Sao Paolo Fuori le Mura
Esta basílica es una de las cuatro llamadas basílicas patriarcales de Roma. Se encuentra fuera de las murallas de la ciudad en el lugar donde, según la leyenda, fue enterrado el apóstol Pablo. Sin embargo, recientemente se encontró el sarcófago del apóstol. La primera versión de la basílica le pareció a Teodosio I insuficientemente majestuosa para un lugar tan significativo para todo el mundo religioso.
Se inició la construcción a gran escala, que marcó el inicio de la construcción de la iglesia moderna. El edificio que se puede ver hoy tiene un aspecto clásico. La fachada está decorada de forma bastante estricta y está decorada con la figura de Cristo, en ambas manos están los apóstoles: Pedro y Pablo. El diseño contiene ecos del estilo bizantino, así como de la arquitectura gótica y barroca. La basílica está especialmente orgullosa del antiguo órgano, cuya última reconstrucción tuvo lugar en el siglo XX.
Sant Andrea al Quirinale
Esta iglesia es otro proyecto destacado de Bernini, encargado por la orden de los jesuitas en el Quirinal Hill. La orden necesitaba un lugar para un noviciado, es decir, un período de novicio, cuya institución se introdujo en el siglo XVI. Una vez en el sitio de Sant'Andrea al-Quirinale había una antigua iglesia, cuyo edificio está demasiado ruinoso. Solo quedaba una base: una base poderosa, sobre la cual se erigió una nueva basílica barroca durante diez años.
El propio Bernini lo consideró una de sus mejores creaciones y pudo sentarse en el interior durante horas, disfrutando de saber que esta obra de pensamiento arquitectónico pertenece a su autoría. El espacio interior de la iglesia es muy contrastante: los paneles laterales oscuros resaltan favorablemente la parte central bien iluminada de la habitación. El rasgo dominante del interior es el cuadro El martirio de San Andrés de Guillaume Courtois.
Iglesia de Santa Praxeda
Este monumento arquitectónico del siglo IX no destaca demasiado en el contexto general de las calles romanas. La fachada casi desnuda contrasta fuertemente con el esplendor y el lujo de la decoración de interiores. Es aquí donde se ubica la iglesia titular, que es conocida en su mayor parte por la belleza de los frescos antiguos y la presencia de una gran cantidad de restos de santos y mártires. Lleva el nombre de Santa Praxeda y se encuentra en el lugar del antiguo baptisterio, dedicado al mismo santo.
La vida de esta mujer ha llegado hasta nosotros en relatos y leyendas, pero se hizo famosa principalmente por el hecho de que enterró a los mártires amurallados en las catacumbas romanas según los cánones del rito cristiano. Hoy, la cripta contiene más de dos mil restos de santos. Sus nombres están grabados en losas de mármol.
San Lorenzo fuori Mura
Esta iglesia, inusual desde el punto de vista arquitectónico e histórico, se encuentra fuera de las murallas de la ciudad, ya que las primeras iglesias cristianas se erigieron en los lugares de enterramiento de los mártires que, como exigen los cánones, dieron su vida por la fe. Y fueron enterrados según las antiguas costumbres romanas fuera de las murallas de la ciudad. El diseño de la iglesia es más que original: de hecho, es una serie de iglesias independientes que simplemente estaban conectadas.
Hasta la Segunda Guerra Mundial, la iglesia del Papa Pegalia y la iglesia del Papa Honorio eran claramente visibles en su apariencia, pero un proyectil enemigo destruyó esta asombrosa simbiosis. La mayoría de los frescos valiosos se perdieron, solo han sobrevivido los frescos de mármol y algunos sarcófagos cristianos primitivos. Además, la parte antigua de la iglesia, que data del siglo VI, no ha sufrido daños.Hubo que reconstruir otros locales.
Iglesia de Santa Constanta
Las primeras versiones del templo se remontan al siglo III d.C. Su construcción está asociada al nombre de Constantino el Grande, quien decidió construir un mausoleo para sus hijas. La construcción se inició de inmediato, y muy pronto apareció en la carretera de Nomentarska un elegante edificio ligero con adornos, mosaicos con imágenes de Jesucristo y una cúpula finamente pintada. Es cierto que el mausoleo comenzó a convertirse gradualmente en una basílica: primero, apareció una pila bautismal y luego otros atributos de la iglesia. Así es como la vemos hoy.
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